Таким чином стає притча про сіяча алегорія чотирьох земних, тому що вони отримують те саме насіння, яке є "слово Царства". Притча перетворюється на вчення про слухання, про зобов’язання, яке людина повинна взяти на себе, щоб слово Боже приносило в ній плід.
Це чудова метафора проповідування слова Божого протягом всієї історії. Притча пояснює, чому одне й те саме зерно євангелії справляє на людей такий різний вплив: тому що кожен приймає його відповідно до власних уподобань..
Притча про «сіяча» з Євангелія від Матвія: «Хто має вуха, нехай слухає» (Мт 13,1-23) Того дня Ісус вийшов з дому і сів біля моря. Навколо нього зібрався такий натовп, що він сів у човен і сів, а весь натовп стояв на березі.
Притча про сіяча — це притча, розказана Ісусом у трьох синоптичних Євангеліях (Матвія 13.1-23, Марка 4.1-20 і Луки 8.4-15) і в Євангелії від Фоми (Фома 9).
Сіяч широко і щедро розкидає зерно всюди, де він проходить. Дорога – це місце, де плодів буде менше або навіть нічого, адже кожне зернятко крадуть птахи. Це перше порівняння символ роботи Злого, який приходить, щоб вкрасти Слово, посіяне Богом у серці людини.
Притча стверджує, що відносини між насінням і полем такі ж, як між Словом і слуханням. Як насіння створене для землі, так і Слово сказано для розуму та свободи людини.